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地宫。最早以金棺银椁盛放佛舍利，约始于唐高宗显庆年间 (656～661)。据唐释道宣《集神州塔寺三宝感通录》，显庆五年 (660)春三月，取法门寺舍利往东都洛阳宫中供养，“皇后舍所寝衣帐直绢一千匹，为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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六月二十至七月十五，在石塔寺建盂兰盆会，期间讲《孝衡钞》。八月十五起，于泰兴毗尼庵开戒。十二月初一至来年正月十五，于高 一六三八年 五十九岁 是年传戒四场。正月二十至三月中旬，在扬州善庆庵开戒。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一九二八年（民国十七年） 三十八岁 三月，《白居易时代的禅宗世系》发表。（《胡适文存》第三集卷四） 七月，《论禅宗史的纲领》——与汤用彤的住复书简。（《胡适文存》第三集卷四）又《禅学占史考》...）顿悟的敦义（五）贬逐与胜利（六)神会与六祖《坛经》《胡适文存》第二集卷二） —九三一年（民国二十年） 四十一岁 三月，五月，《论牟子理惑论》（寄周叔迦先生书两封。（《胡适论学近著》第一集卷...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
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中国石窟中最早的年代题记 我国早期石窟大多没有明确的时间记载，判定其时代，只能依靠观察其风格和特点，并同时代确定的作品进行比较。最可靠的比较标准当然是附有建造当时年代题记的作品。石窟中最早的年代题记保存在甘肃永靖县炳灵寺。 炳灵寺石窟在明代以后逐渐湮没，1951年被重新发现。1963年进行第二次调查时，在第169窟北壁第6龛发现西秦“建弘元年(420年)岁在玄枵三月廿四日造”的墨书题记，这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，只要具足信心功德，无不与诸佛感应道交的。
（一九八○年三月卅一日《慈云月刊》四卷九期）查看原文
编辑：心静如水心
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佚名
|论坛精华|
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佛门寺见护法师来奥州弘法记实
洪秀清
今年三月佛门寺见护法师应邀来奥克拉荷马州大学演讲时，大家深受法益，原本我想趁八月中旬学校放暑假时到佛门寺去亲近善知识，后来想这里的朋友很少有机会接触佛法。为了让更多本地人共沾法喜，与见护法师结下更深的法缘，我决定邀请法师再度到奥克拉荷玛来，主持一日禅，及在大学作两场的开示。
第一场开示是在九月廿七日（星期五）的晚上七点三十分，在...
洪秀清
|佛学论文|因明|五明|
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百七十六年自宋高宗绍兴元年辛亥，金国太宗迎至燕京，建水陆会，安奉于闵忠寺十二年，是年金国熙宗于上京建大储庆寺成，奉迎于积庆阁中，二十年金国海陵王复南迎还燕宫内殿，居五十四年，大元丁丑岁三月，会内殿火，...
绍干法师
|佛学论文|因明|五明|
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因果之报应，于此应当善加思维，不应该断章取义也。
至于释迦牟尼佛三月马麦之报，那是佛陀方便示现而已。佛陀已经成就了圆满的修证，已经消除了所有的业障，所以这只是方便示现而已。修行者在证得二地果位时就...
嘉扬彭措仁波切
佛教问答
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亦建寺之功也，虽然亦存乎人心耳。心存弗善，虽求救于佛，亦罔获也。苟积诚累善，则吾心自有佛矣，元君将锡之以多福矣，又何赖于肖像耶。噫!此为愚夫警也，若夫明达之士弗与焉。斯殿也，经始于隆庆元年三月，落成于...
不详
|五明研究|
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一切都美好。杜甫讲过：“感时花溅泪，恨别鸟惊心，”花鸟多好啊，为什么流眼泪、心惊肉跳呢？因为“烽火连三月，家书抵万金”。在打仗情况下，家里亲人死活都不知道...
佚名
人生|快乐
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